en la mañana al 1701

 He llegado tarde en la mañana al 1701. G. explica sus argumentos. El barroco. El renacimiento. La perspectiva europea. Entonces las lenguas se empiezan a soltar, las lenguas jóvenes quiero decir, así pasa en el Chilam Balam. Pero aquí eso cae fuera de contexto, el tema del renacimiento comienza a depositarse sobre el malestar generalizado que provoca la doble moral de la iglesia y sus patronos relicarios: San Agustín, Loyola, K. Marx. Hay confusión, mucha, según se conversaba con L. el otro día en la tienda del Loco. El debate se hace desordenado y entonces cuando G. menciona la historia de los cátaros [os cruzados llegan a la ciudad en 1229 para extirpar totalmente la herejía], 

aparecen dos personajes de La Fundación la Luz y vienen precisamente a hablar de lo bueno y de lo malo, de sus historias respectivas y a vender un bono de mil pesos o la rifa de un televisor y una lavadora. Algunos compran la rifa. Continuando eso me hace preguntar sobre el sentido de degradación del cuerpo humano y el terror que ello sugiere, pero al mismo tiempo es un terror que se contradice, pues nace de las entrañas del apetito de la edad.

Entonces. Las drogas. [compulsión-máquina] RENACIMIENTO________[método.marco][medición del mundo observable.agrimensura.KAFKA] a través del cual se mira el mundo [el tema de la mirilla] EMPIRICOS [que no dominan el arte de medir] CUBISMO [naturaleza/cultura]                                                                [locura/arte]                                                                                                                                  [mundo/artificio]

                                                                           [locura/arte]

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